第十九回、天蓬帅秋游五花山,湖蚌女情定百

童华是个面相憨厚、吃苦耐劳的年轻人,见天蓬进来,也不问个究竟,就毕恭毕敬地为天蓬让座、沏茶。天蓬也不谦让,大刺刺坐到病人身边,拉过一条胳臂,一搭脉,心下便清楚了。又装模作样地查看了病人的瞳孔、舌苔,然后轻描淡写地对童华说道:“此乃风银之症,银风入脑,麻痹中枢,致人晕厥。我有一丹丸,温水送服,可药到病除,有起死回生之奇效。”

童华信以为真,忙按照天蓬的吩咐忙活起来。实际上现在任何一位郎中进来,开出的任何一张“方子”,对此时的童华和乡亲们来说,都是难得可贵的救命“稻草”。眼下仙女娘娘已病入膏肓,气若游丝,对老百姓来讲,任何郎中都有治病的绝招,与其让仙女娘娘病死,不如狠下一条心,“死马当活马医”,万般方法试过,兴许还有一线生机。

丹丸喂下去不久,静静躺在童华怀里的仙女娘娘眼皮便跳动起来,继而眼睛张开,愣愣地看着童华,迷惑不解。

童华欣喜若狂,大声喊起来:“醒了!醒了!”听见喊声,坐在院落中的乡亲不约而同跑了进来,更多的乡亲在老渔翁的带领下,抄着锹镐镰锄,一窝蜂地往这里赶来。

天蓬若无其事地兀自闭目养神。给“仙女娘娘”喂下去的实际上是太上老君亲自熬制的“还魂丹”,临下凡时赐他五粒,瞩其救急使用。天蓬此刻拿出,很有些大材小用,不过天蓬有天蓬的打算,时间不等人,万事刚有个眉目,如果都按常规出牌,哪能做得妥切?

冲进“百草房”众人,咋见仙女娘娘已经清醒过来,顿时喜笑颜开,纷纷扔掉手里的“家伙儿”,围拢过来,祈福祝愿,好不热闹。

“仙女娘娘”虽然还“魂”,身体却极虚弱,面色苍白,说话有气无力,对众乡亲的问候感激涕零,无以言表。天蓬心里挂着事,担心夜长梦多,就以病人身体未脱离危险期、急需静养为由,吩咐童华劝离众乡亲。乡民朴实,见天蓬一出手就医好了“仙女娘娘”,从心底对他的“医术”佩服得五体投地,“神医”发话,大家自然是心领神会,不一会儿,便在依依不舍的挂念中陆续散去。

“仙女娘娘”知趣的很,叫童华搀扶起身,挣扎着走到天蓬面前,娇躯跪地,玉音清脆:“多谢上仙救命之恩!”

天蓬面无表情,语音冰冷:“我只是念在百姓们心急如焚、求医若渴的情义上,暂且救你一命。我乃天宫天蓬元帅是也,今奉玉帝旨意,下凡降妖除怪,造福众生。刚才我察言观色,已知你有妖怪之身,‘菩萨之心’,人间行善,理应褒奖,只把你是何方妖怪,来人间行善是权宜之计,还是障眼之法?须从实招来。我天蓬秉公执法,爱憎分明,将以事实为依据,惩恶扬善,抑强扶弱。”

“仙女娘娘”闻听,长跪不起,声音哽咽:“元帅明察,我不是青面獠牙的妖怪,只是‘仙镜湖’里一个修炼两千年的湖蚌,因感受天地精华,修身成道,幻为人身的精灵。在湖中修行,本应无忧无虑,等待成仙升天的机会。只可怜道行浅薄,萌生凡心,每曰与人类相伴,生息相通,观察岸上百姓曰出而作,曰落而息,男婚女嫁,其乐融融;感人间纯真爱情,男耕女织,风雨同舟,相伴终生;仰慕湖岸凡夫童华勤劳、朴实,怜他孤苦伶仃、无依无靠;更痛恨湖里乌龟精横行霸道,飞扬跋扈,草菅人命,涂炭生灵,故违犯天规,幻化人形,假冒身份,化名‘水灵’,私配童华。但所作所为,皆为造福人间,请元帅明察!”

童华一旁磕头如捣蒜,涕泪交加,代为求情。

天蓬恍然大悟,立即起身扶起童华,又令童华扶起水灵,欣慰之情溢于言表:“即是如此,我来助你一臂之力。”

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